Kaira Looro são duas palavras da língua mandinga, maior etnia na área de intervenção, caracterizada por uma altíssima fé e constante pratica na busca de Deus; o significado das palavras são "Arquitectura da paz". As saudações de boas-vindas ou de despedida, não são cumprimentos simples do "bom dia" ou "boa noite", mas são verdadeiras bênçãos e desejos para a paz da outra pessoa. É costume falar " Alma kaira siyaa laa", que significa "Que Deus lhe dê paz". Kaira Looro não é simplesmente "fazer" arquitectura, mas é também a conexão a uma cultura, a uma espiritualidade e interioridade para materializar em uma arquitetura.
O desafio é celebrar a filosofia da religião em um lugar afastado no planeta, onde a carência de matérias e tecnologias funcionastes direciona a arquitetura a uma solução sustentável e de integração com a paisagem e cultura.

Realizar uma arquitetura para o culto não significa simplesmente oferecer uma nova identidade ao território, mas doar corpo á uma cultura, fazendo-se intérpretes da sua espiritualidade come delicadeza e elegância. O concurso terá que saber materializar e contar o tema através de um desenho surpreendente mas ao mesmo tempo integrado, fazendo uma arquitetura destinada a ser símbolo para o inteiro país, capaz de incidir com humildade sobre a paisagem marcando o confim que separa o terreno com o divino e seguindo as seguintes condições:

- A area de superfície máxima da arquitetura é de 350 mq e a elevação máxima de 30 metros. Tem que ter em consideração que as arquiteturas locais não superam os 6 metros, sejam elas quais forem.
- Coerentemente com a vocação de intervenção econômica e sustentável não precisa renunciar a tecnologias high-tech ou a soluções inovativas que tenham significado e que sejam justificadas.
- Terão que ser consideradas as tempisticas e as problemáticas ligadas com a realização, para contextualizar em uma área onde não há operários especializados, sendo um país em evolução e a área carente. Portanto serão favorecidos os projetos que mostram atenção sobre o tempo e detalhe da construção, mesmo sendo aproximativo.
- Prefere-se o uso de matérias naturais e/ou encontrados em áreas próximas e o uso de materiais residuais.
- é aconselhado otimizar o uso do recurso idrico para as atividades ligadas ao utilizo do edifício ou a disposição da comunidade.
- é recomendado prever um espaço versátil para que possa hospedar diversas tipologia de culto (cristãos, muçulmanos, ortodoxos, animista) mas também para eventuais emergências ambientais ou sanitárias (ex. emergência ebola).

Toda a documentação necessária para o desenvolvimento do projeto, como imagens da área, referências, vídeo, desenhos CAD etc serão disponíveis no site antes e depois da inscrição. Os participantes poderão baixar liberamente todo o material e serão livre de utilizá-lo unicamente para esse concurso.

A partir do 1980 ao 2005, a região do Casamance, no estremo sul do Senegal, foi atingida por uma guerra que causou 20.000 deslocados e 5.000 mortes. Desde 1965, a mesma região, sofreu os efeitos da devastante seca do Sahel que levou á um aumento das temperaturas e a redução das chuvas, que aparecem somente nos meses de junho, julho, agosto e setembro. A inteira região leva o nome do omonimo rio Casamance, o qual corta os territórios administrativos de Ziguinchor, Kolda e Sedhiou. A área de intervenção situa-se no povoado de Tanaf, na religião de Sedhiou, ao longo do confim com a Guinea-Bissau e constitui um ponto de fronteira importante para toda a região. Tanaf se expõe sobre uma vale que leva o nome de Tanaf Bolog, caracterizada por uma inclinação dos bancos eo leito do rio praticamente nulo.
Antes da seca a vale era rica de arrozais e outras cultivações. Essas foram destruídas pela seca e também por causa da intrusão salina: as mareias do Oceano Atlântico invadem o rio Casamance e a vale, levando as águas, originariamente doces, á ser cinco vezes mais salgadas do mar e contaminando todas as águas subterrâneas. Nessa vale vivem 80.000 pessoas em 350 povoados e comunidades.
Em frente a Tanaf, do outro lado da vale, ergue-se o povoado de Baghere onde nasceram alguns dos Griot mais conhecidos da região, e onde é comemorada uma importante festa religiosa que atrai senegaleses de todo o território nacional. O Griot é uma imagem social emblemática da etnia mandinga (maior etnia da área). Ele é o único que mantém o conhecimento e o tramanda as gerações futuras, contando-o também com o auxílio de um instrumento musical chamado Kora: uma arpa africana.
Na bacia hidráulica do vale, Tanaf é o povoado de maior importância, seja pelo número de população (cerca 4.000) e também por disponibilidades primárias (mercados, escolas e hospitais). No vilarejo há uma pequena igreja cristã é uma mesquita em má-condicoes.
O subsolo da área é caracterizado por uma pedra avermelhada laterica rica de ferro, e uma alternância de camadas de areia e argila. Há também várias pedreiras de laterite e a foresta de Balmadou, rica de espécies de árvores quais Baobab, Palmeiras e Mangueiras em prevalencia.
O lugar de construção, indicado no material de projeto, é o lugar destinado para a construção de uma mesquita, portanto é aconselhado utilizar esse lote.
Todavia, se giustificado, são aceitas outras localizações, com a condição que sejam mantidos os mesmos requisitos.

1° PRÊMIO
2.500€ para cobrir as despesas
Estágio no estúdio Kengo Kuma Associates de Tokyo
Placa de reconhecimento
Possibilidade de realização do projeto
Publicação em sites e plataformas de arquitetura
Exposição em eventos de arquitetura

 

2° PRÊMIO
1.000€ para cobrir as despesas
Placa de reconhecimento
Publicação em sites e plataformas de arquitetura
Exposição em eventos de arquitetura

 

3° PREMIO
500€ para cobrir as despesas
Placa de reconhecimento
Publicação em sites e plataformas de arquitetura
Exposição em eventos de arquitetura

 

5 MENÇÃO HONROSA
Certificado digital
Publicação em sites e plataformas de arquitectura
Exposição em eventos de arquitectura

 

10 FINALISTAS
Certificado digital
Publicação em sites e plataformas de arquitectura
Exposição em eventos de arquitectura

 

Todos os projetos premiados serão enviados ​​aos sites e plataformas de arquitetura, serão expostos em eventos de arquitetura e podem ser publicados em revistas nacionais e internacionais de arquitetura

Os participantes terão que presentar os seguintes matérias:
• n.1 prancha em tamanho A1 (841x594 mm) em PDF, 300 dpi, máximo 10 MB, em língua inglesa, orientado em horizontal. A prancha deve ilustrar:
a. A ideia do projeto ;
b. desenhos gráficos (plantas, Correa e elevações), em escala e tipo suficiente para descrever o projeto;
c. Vistas 3D (render, croquis ou foto maquete) ;
Nome arquivo: A1_.pdf (ex. se o número da equipe é 123, o documento deve ser nomeado: A1_123.pdf).
• n.1 relatório em A4, máximo 2.000 BATTUTE em inglês, em arquivo pdf
Nome arquivo: A4_.pdf (ex. se o número da equipe é 123, o documento deve ser nomeado: A4_123.pdf). Não é permitido por imagens no relatório.
• n. 1 COVER em arquivo .jpg ou pdf, ou seja uma imagem representativa do projeto que será L'ICONA nas exposições e publicações. O tamanho tem que ser 1920x1080 pixel e 10 MB no máximo.
Nome arquivo: Cover_.jpg (ex. se o número da equipe é 123, o documento deve ser nomeado: Cover_123.jpg).

Os textos terão que ser sintéticos e em língua inglês. Os trabalhos não poderão ter nomes ou indicações sobre os projetistas do team. Os trabalhos conter que ter todos o " TeamID", ou seja o código de identificação da equipe. Tal código deve necessariamente aparecer também no nome de cada arquivo. O inserimento de nomes ou referências ás pessoa do time levará a exclusão do concurso.

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FINALIDADE'

O objetivo do concurso é doar vida a uma arquitetura sagrada e simbólica para toda a região e dedicada a melhorar as condições precárias da área de intervenção.
O projeto vencedor será entregue para organização internacional sem fins lucrativos (OINP) Balouo Salo, que o doará para a comunidade de Tanaf, onde poderá ser construído em autonomia ou com a ajuda das comunidades religiosas, instituições ou ONG. A mesma organização Balouo Salo não exclui a possibilidade de adotar o projeto vencedor como futuro projeto de beneficência com a possibilidade de participação dos vencedores na fase de construção.
Também, essa iniciativa é organizada para contribuir economicamente aos projetos umanitario da ONG Balouo Salo, pois as cotas de participação ao concurso serão inteiramente doadas ao projeto "Um ponte para a vida" (www.balouosalo.com).

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